دارای 21 امتیاز و 0 نظر | بخش اجتماعی | mehre1.blogfa.com |
من به این چنین تهمت حرامزادگی افتخار میکنم که دستکم آن قدر بو از انسانیت بردهام که حرامزادگی را بر فرزند مسلمان این چنینی ... بودن ترجیح میدهم.
حرامزاده نه گناهی کرده و نه عیبی بر اوست. حرامزاده میتواند از شریفترین و مفیدترین و صالحترین انسانها باشد ولی مسلمانزاده بودن لزوماً اینگونه نیست!
انسان بر سرنوشت خویش میتواند حاکم باشد به شرطی که به خودآگاهی برسد و با شناخت از مشکلات به خودپروری خویشتن بپردازد.
اصل نخست شناخت اشتباه و پذیرش آنست. هر گاه بخواهیم میتوانیم برای صالح بودن تغییر کنیم.
مبادا تلقینات و شستشوهای مغزی و ایدئولوژیک بازدارنده باشند. شک و پرسش و میانهروی عامل اساسی در بالندگی و اصلاح خویشتن میباشد. عقل و اخلاق جهانشمول سرمایهٔ عظیم بشریست که پس از تجربه هزاران سال در اختیار بشرست.
در واقع بشر طی اعصار گذشته، شاید با کمتر از یک درصد همین این سرمایهٔ امروزین جهانشمولی عقل و اخلاق زندگی خویش را پیش برده است.
این سرمایهٔ بشری چنان عظیمست که بر این گمانم که نیاز به هیچ ایدئولوژی و عقیده اعم قدیم و جدیدی نیست و دیگر لازم نیست نظریات و ایدئولوژی جدیدی ارائه شود و کار اندیشمندان و روشنفکران... همین باشد که این عوامل و عناصر جهانشمولی عقلانی و اخلاقی را جُسته و بازگو کنند، باقی عمل و پابندی به عقل و اخلاق جهانشمولست تا کار جهان اصلاح گردد با جامعه برخوردار انسانهای صالح تا سعادت بشری جاودانه برقرار شود.
مشاهیر نامشروع یا حرامزادههای اسم و رسمدار
http:
mehre1.blogfa.com/post/549/Blogging-Independent-Non-political-and-non-religious
خُشکانی ز جهالت دریای دانستنی
ز شک و پرسش تا میانهروی
ویرانی ز حماقت سرای عاشقی
زین نکبتِ زوجَوی زان بَختاوری
اخلاق را معارفی و کاریست همگانی
اخلاق ز عقلانی و لازمی ز برای عقلانی
اخلاق فراتر ز آیینی و همه را وایستاری
اخلاق را جهانی و رایی ز برای زندگانی
من به این چنین تهمت حرامزادگی افتخار میکنم که دستکم آن قدر بو از انسانیت بردهام که حرامزادگی را بر فرزند مسلمان این چنینی ... بودن ترجیح میدهم.
حرامزاده نه گناهی کرده و نه عیبی بر اوست. حرامزاده میتواند از شریفترین و مفیدترین و صالحترین انسانها باشد ولی مسلمانزاده بودن لزوماً اینگونه نیست!
انسان بر سرنوشت خویش میتواند حاکم باشد به شرطی که به خودآگاهی برسد و با شناخت از مشکلات به خودپروری خویشتن بپردازد.
اصل نخست شناخت اشتباه و پذیرش آنست. هر گاه بخواهیم میتوانیم برای صالح بودن تغییر کنیم.
مبادا تلقینات و شستشوهای مغزی و ایدئولوژیک بازدارنده باشند. شک و پرسش و میانهروی عامل اساسی در بالندگی و اصلاح خویشتن میباشد. عقل و اخلاق جهانشمول سرمایهٔ عظیم بشریست که پس از تجربه هزاران سال در اختیار بشرست.
در واقع بشر طی اعصار گذشته، شاید با کمتر از یک درصد همین این سرمایهٔ امروزین جهانشمولی عقل و اخلاق زندگی خویش را پیش برده است.
این سرمایهٔ بشری چنان عظیمست که بر این گمانم که نیاز به هیچ ایدئولوژی و عقیده اعم قدیم و جدیدی نیست و دیگر لازم نیست نظریات و ایدئولوژی جدیدی ارائه شود و کار اندیشمندان و روشنفکران... همین باشد که این عوامل و عناصر جهانشمولی عقلانی و اخلاقی را جُسته و بازگو کنند، باقی عمل و پابندی به عقل و اخلاق جهانشمولست تا کار جهان اصلاح گردد با جامعه برخوردار انسانهای صالح تا سعادت بشری جاودانه برقرار شود.
مشاهیر نامشروع یا حرامزادههای اسم و رسمدار
http:
mehre1.blogfa.com/post/549/Blogging-Independent-Non-political-and-non-religious
خُشکانی ز جهالت دریای دانستنی
ز شک و پرسش تا میانهروی
ویرانی ز حماقت سرای عاشقی
زین نکبتِ زوجَوی زان بَختاوری
اخلاق را معارفی و کاریست همگانی
اخلاق ز عقلانی و لازمی ز برای عقلانی
اخلاق فراتر ز آیینی و همه را وایستاری
اخلاق را جهانی و رایی ز برای زندگانی